中云

一个男人对我说，大部分女人并不懂男人真的要什么。我不服，于是他给我出了道测验题——碧姬?芭绎是法国最性感的女明星，一家最著名的调查公司曾经在全法国做过一个调查，调查对象是成年男人，问题是“二选一”，A与碧姬?芭绎睡一晚；B在闹市街头搂着碧姬?芭绎转一圈——你猜大部分法国男人选A还是选B？

　　答案是B——据说74%以上的男人都选择搂着美人转一圈而不是抱着美人睡一晚。

　　其实，我早知道男人是这样的——一般人总以为女人才有虚荣心，其实男人往往更虚荣。前一段时间，跟朋友聊天，朋友说正在看一本关于董小宛的书，直替董小宛冤枉——董小宛原是一当红名妓，脾气大得不得了，但男人就是贱，董小宛越是这样，男人越是把她当宝贝。后来，一个叫冒辟疆的名士很花了些心思，使用了一种叫“欲擒故纵”的策略，一举拿下董小宛，传为一时佳话——那时候当妾是很没有地位的，但人家董小宛不计较这些，见了冒的正妻该跪下就跪下，冒辟疆有一段时间生病，董小宛就在冒的床边铺了一张席子，席子铺在地上，困了就和衣而眠，须臾不离左右。一时又传为佳话。后来冒的身体康复，俩人再也传不出什么佳话——你猜怎么着？冒居然公开地跟另一个正当红的妓女爱得死去活来，天翻地覆。朋友用“文人无形”四个字概括了冒才子，我不同意，什么叫“文人无形”？如果这叫“无形”，天下哪个男人不想“无形”？

　　朋友说，董小宛太单纯，她哪里知道像冒辟疆这样的男人，人家要的是搂着碧姬?芭绎当街转一圈，而不是要碧姬?芭绎蓬头垢脸床前伺候。回家跟老公说这事，老公说你们娘们总喜欢男人对你们说，多少人爱你年轻时的容颜，而我却爱你布满皱纹的老脸，其实那是瞎掰。如果要当街搂着转一圈，是个男人都会选碧姬?芭绎，但稍微有点阅历的男人就知道，当街转完就完了，然后该回家回家，把当街转的那个弄回家，时间长了，对双方都不好——比如那个冒辟疆把董小宛娶回家，拿人家当红名妓做粗使丫头，人家在街上看着光彩夺目，是因为人家“头上蓝田玉，耳后大秦珠”，到了您家直接荆钗布裙洗尽铅华，怎么可能还出那种倾国倾城的效果？再说董小宛，打小是按照“善谈琵琶解歌舞”的路子培养的，非要跟人家争着“三从四德”，到头来成一“黄脸婆”，结果老公又搂着别的女人当街转悠去了，早知如此，还不如跟李师师似的，索性艳帜高张，最后弄得皇帝都忍不住“御驾亲征”，就势来个名利双收，这多好？何必要自己作践自己，去做二流才子的小老婆！

　　春日迟迟语：一般人总以为女人才有虚荣心，其实男人往往更虚荣。

中云

我们都知道爱情不能当饭吃，但我们也都知道，能当饭吃的东西，除非是灾荒年月，一般都卖不出价钱。大米多少钱一斤？珍珠多少钱一粒？珍珠能当饭吃吗？不能，但珍珠值钱。麦子多少钱一车？黄金多少钱一盎司？黄金能填饱肚子吗？不能，但黄金贵。爱情也是这样，越是能当饭吃的爱情，人往往越不珍惜。一个男人找了情人，老婆质问他，我给你生了孩子养了老人……呜呜呜。男人说，难道我娶别的女人，她就不给我生孩子养老人吗？言外之意，那是一个做老婆的女人应该做的，就像大米煮熟了就应该可以吃，如果大米不具备这个功能，谁还种？换句话说，对于男人来说，女人给他生儿育女孝敬老人是应该的，如果你连这一点都做不到，他为什么要娶你呢？而你做到了这一点，你不过是白米饭，一碗白米饭怎么能和珍珠黄金美玉去比呢？你就好好在家做你的白米饭，男人在外面干其他的事情，你就糊涂一点，何必跟自己过不去？

　　在感情中，受伤害的一方并不是因为付出没有得到回报，而是你在付出，但得到回报的却是别人。你就是农民，辛苦地种了麦子，但收获的时候，你亲爱的人却赶着马车把粮食送到别人的粮仓。这种行为，如果发生在做生意做买卖或者其他社会活动中，那么是要给个“说法”的，至少不诚信吧？但发生在婚姻中，我们国家又没有“妨害家庭罪”一说，所以——你或者继续种麦子，只问耕耘不问收获；或者一把火烧毁自己的家园，大家都不过了。

　　中学的时候，有一篇课文“乐羊子妻”，说的是古代一名优秀老婆。人家让丈夫出外奔事业，自己在家纺布织线做顶梁柱。丈夫走半道，又兜转回来，乐羊子妻本来还以为出了什么事，一听敢情是因为想自己了，当即就把织一半的布弄断了，教育丈夫，啥叫“半途而废”。这是我受的第一堂婚姻教育课——我以为男人会喜欢乐羊子妻这样的女人，这使我在感情上走了很多弯路，直到我明白，男人其实更喜欢另一种女人：就是那种他走的时候，跟他“执手相看泪眼”，他回来的时候，扑上去一通乱捶然后说“想死你了”。当然，在古代后一种女人是做“小老婆”用的，大老婆都得是“乐羊子妻”，所谓“婊子”和“牌坊”是分开的，老公出息了，夫贵妻荣，受表彰加封的都是大老婆，小老婆是没有份的，你就是一摘桃子的，凭什么封你诰命夫人呢？更何况，那个时候“糟糠之妻不下堂”还是男人的美德，哪像现在，即便就是一糟糠男人，没一俩情人，就觉得没面子，给这种男人当乐羊子妻能沾到到什么光呢？不丢脸就是阿弥托佛了！

　　春日迟迟语：我们都知道爱情不能当饭吃，但我们也都知道，能当饭吃的东西，除非是灾荒年月，一般都卖不出价钱。大米多少钱一斤？珍珠多少钱一粒？珍珠能当饭吃吗？不能，但珍珠值钱。麦子多少钱一车？黄金多少钱一盎司？黄金能填饱肚子吗？不能，但黄金贵。爱情也是这样，越是能当饭吃的爱情，人往往越不珍惜。

　　女人的忠贞和痴情在薄情的男人那里原来是一项可以炫耀的资本

中云

　我一见在感情上执迷不悟的女人，就会想到一面悬崖。那面悬崖下面是不尽长江滚滚来，上面是一座黑森森的山峰，山峰的样子像一个古代妇女，人们说那个女人生活在很远很远以前的朝代，她的丈夫是长江上的一个船夫，女人盼着丈夫早日归来，就每天站在悬崖的顶端看下面来来往往的船只，但是那个男人一直没有回来，这个女人就把自己站成了一座山峰。

　　过去有个电影叫《神女峰的迷雾》，具体讲什么我忘记了，我只记得当时我就想到——为什么女人喜欢在失去爱情以后，情愿折磨自己，把自己变成一块不会动的石头或者一座不会说话的山峰呢？我最初认为也许是那些女人以为这样做了以后就不会再感到痛苦了；不过，我稍微有过一些经历之后，就修正了自己的想法，我觉得也许是那些女人要为自己的感情留下一个永世的见证。再后来，我眼见着更多的朋友，前赴后继为情所困，于是我再次修正了自己的这一想法，我想那些化做山峰的女人实际的用意可能是想用事实教育后来的女人——千万不要步我们的后尘，即使你把自己变成一块不会动的石头，一座不会说话的山峰又怎么样呢？即使你的忠贞坚定如泰山磐石，你的爱情像血海深仇一样可以昭天昭地，但是你依然不能使你的爱人回到你的身边！

　　我有一个女朋友，上大学的时候失恋了，每天都到图书馆前的台阶上坐着，一直坐到天完全暗下来。一个夏天这么坐下来，脸上皮肤被晒成了均匀的巧克力色。她的男朋友开始的时候还躲着不去图书馆，后来索性大大方方地带着继任女朋友进出图书馆，有一次，我的这个女朋友听到自己的前男友不无得意地跟朋友吹嘘：“我过去的女朋友舍不得我，天天坐在图书馆前，巴巴地指望能见我一面。”

　　于是我的女朋友幡然醒悟。什么叫现实，这就叫现实。女人的忠贞和痴情在薄情的男人那里原来是一项可以炫耀的资本。

　　办公室的同事去丹麦出差，回来的时候跟我们说：我看见那个美人鱼的塑像了，你知道我的第一感觉是什么？我当时就在想，怎么可能会有人爱上这么冷冰冰的东西？

　　什么叫沧海桑田？

　　什么叫用一生的守候去换取一个爱的瞬间？

　　男人在很多时候会为心意不定的女人失去理智，但是对于那些爱他们为他们望眼欲穿的女人，则表现得特别无情。早年的时候，我一直不懂得卡?门那样的女人有什么可爱，既不忠贞又缺乏奉献精神，但是为什么会有男人情愿为这样的女人付出生命？而像美人鱼、望夫石这样的女人，却只能获得男人的尊敬和口头表扬，这是为什么？现在我明白了，守株待兔连兔子都等不来，怎么可能等来爱情呢？爱一个人，不能像美人鱼一样，自己忍受双脚在刀子上行走的痛苦，而自己爱的人却什么也不知道。这太古典了，就像我那失恋的女同学每天坐在图书馆前的台阶上一样，太唯美了，以至于险些耽误了自己的前程。幸亏她在毕业前纠正了自己的错误，所以才有了今天的幸福生活。否则她就是为那个混账枯坐一生，又有什么意义呢？无论是被人耻笑还是被人同情，自己的一辈子先就毁掉了。

　　春日迟迟语：男人在很多时候会为心意不定的女人失去理智，但是对于那些爱他们为他们望眼欲穿的女人，则表现得特别无情。

中云

男人什么时候真喜欢过善良勤恳的女人？从李师师时代算起一直到现在……

　　李师师是很会经营自己的女人，她懂得要增加自己的品牌含金量，就必须为“小众”服务。所以，她采取了“会员制”经营策略——举凡她的会员必须是达官显贵，仅仅有两个臭钱是不行的。

　　据说，就因为这一条，士大夫文人就夸赞她有见识，不见钱眼开，不势利，其实，哪儿跟哪儿呢——李师师懒得应酬臭商人，正是因为她知道商人的习性，做生意的难免缁铢必较，这样赚来的钱多少带有铜臭气。李师师并不是不喜欢富贵，她是讨厌带有铜臭气的富贵，所以她更乐意接待当朝显贵——那些人同样有钱，而且因为钱来得容易，所以出手大方，“五花马千金裘呼儿将出换美酒”，跟这种人交往多爽！

　　言归正传，李师师就像当今房地产开发商一样，打出只为少数人服务的旗帜，而这面旗帜在任何时代都能引起人的好奇心，皇帝也是人，也有好奇心，他想满足自己的好奇心。可是古代官场就那么大，有名有姓的官职就那么几个，宋徽宗想给自己伪造一个也不那么容易，想来想去就给自己起了一个赵乙的名字，其意思就是说姓赵的天下第一人。这个赵乙给了李师师的经纪人也就是妓院老鸨一大堆礼物，其中据说有内宫藏的两段上等的紫蓝羊皮，一段灰白色水獭皮，还有新疆的夜明珠另外加上四百八十两雪花花的银子，这老鸨一看立刻答应了。结果呢，李师师让人家圣上空等了大半夜，快天亮的时候才来，素面朝天，进屋就远远的坐下。那个经纪人只好跟微服的皇上说：她生性爱静坐，您别怪罪她。

　　然后老鸨把门带上，李师师冷着脸自顾自弹了一曲《平沙落雁》，弹完连个招呼都不打就走了。据记载，老鸨过意不去，私语师师曰：“赵人礼意不薄，汝何落落乃尔？”师师怒曰：“彼贾奴耳。我何为者？”翻译成咱现代汉语，经纪人的话是：“那个姓赵的对咱们不薄，你干什么那么冷落他？”李师师勃然大怒：“他不过是个臭商人，我还怎么样？”言下之意，我见他一面已经给他脸了。

　　当然不久李师师就知道自己怠慢的是什么人了！这要是换个女人，不吓死也得羞愧而死。可是你看人家李师师——等皇上再来的时候，淡妆素服，“俯伏门阶迎驾”，就是像癞皮狗一样连跪带趴地作践自己。宋徽宗一把扶起，等到了房间里，只见上次来过的地方全盖了绣着龙的锦垫。而且李师师这回也不装孙子说自己喜欢静坐了，相反殷勤地弹了一曲《梅花三弄》，那是什么意思？男人还是那个男人，但是如果身份地位不同了，原来是平沙落雁，现在就改三弄了！

　　我相信李师师一生都没有为自己的势利眼感到过羞愧，也不会为自己一时眼拙而不好意思，而宋徽宗是一个什么样的男人，什么样的女人没见过，但他还就吃李师师这一套——我始终没有搞明白为什么有钱有势的男人大多数智商比较有限而且还多少有点“贱”。

　　最近跟朋友喝茶，座中一位钻石级男人，家财万贯那种类型，正为离婚苦恼，我们劝他何必要离，他的发妻跟他那么多年，吃了所有的苦，才有今天的幸福生活，而他居然为一个势利女子离婚——我们中一女子直言相告，那势利女子不过是图他钱财，如果他一名不文，那女子绝对看都不看他一眼。你猜那男人说什么？他说条件好的女人不都是这样吗？我老婆当年嫁给我，不过是依她的条件找不到更好的男人。我们听了目瞪口呆，面面相觑——原来男人是这样想的，而我们大多数善良的女人并不知情。

　　过去我一直不明白宋徽宗，他是真不清楚人家姑娘的态度为什么从“平沙落雁”直接就过度到了“梅花三弄”吗？他真以为是自己的魅力征服了人家？！现在我才知道，对于男人来说，他们什么时候真喜欢过善良勤恳的女人？

　　春日迟迟语：男人什么时候真喜欢过善良勤恳的女人？从李师师时代算起一直到现在…

中云

很早的时候，曾自以为是地总结过几个爱情定理：比如，被抛弃的时候，不必问人家“为什么不爱我了？”或者“他（她）是谁？”“他（她）比我好在哪里？”假如感情已经消失，问这些问题不仅显得弱智，而且绝对自取其辱。

　　你问他（她）为什么不爱你了，废话，他（她）就是不爱了，即使告诉你一万条理由，还是不爱了，再说，人家为什么要花功夫搭时间去为一个自己已经不爱的人总结那一万条理由呢？时间就是金钱，你会花钱买一样你不喜欢的东西吗？但是，无论我怎么磨破嘴皮子，当事人永远执迷不悟，他们永远会说，不管怎样，我一定要问清楚。我心说，问吧问吧，能给你问出来才怪。

　　他们当然问不出来，而他们的问题也随即变成：“为什么不接我电话？”“为什么躲着我？”“为什么不给我开门？”我对他们说，这些问题本身就包含了答案，你为什么非要人家亲口说给你听呢？我都可以替人家给你答案，答案一般有两类，一类是：因为我不爱你了；另一类是：因为最近比较忙，因为出差了，因为在开会，因为我……，我觉得你可以找到比我更好的人。

　　前一阵，一女友失恋，众人轮流陪她吃饭，目的就是帮她把时间占满，否则她就会不停地给对方发短信，打电话，写邮件，甚至星夜跑到人家门口，一站就是大半夜，等第二天人家开门的时候，发现她坐在门口面容憔悴，她一头扎到人家怀里，根本没发现人家身后还有另一姑娘。我们对她说，一切不是都很清楚了吗？别犯傻了。但她却说：我还爱着他，我怎么能放弃我的爱情呢？我说可是人家不爱你啦。她说你怎么知道他不是一时糊涂？也许今天我再去，他就回心转意了呢。

　　在座一位男士听了，当即说：那你赶紧去找他吧，精诚所至，金石为开。

　　她立马喜形于色拎包走人。

　　我忍不住问那位男士，你真觉得她还有戏？

　　男士说：百分百没戏。

　　我勃然：那你为什么要害她白跑？

　　男士轻描淡写：可是，她不去，怎么会死心？！

　　那男士就是我老公，他对我说，你的那些爱情定理是因为你“实践出真知”，但对于她来说，她必须要在她的实践中，检验你的爱情定理，才能相信这条定理也适用于她。

　　我的女友果然了得，没实践多久就把我的N条定理归纳为一条：有些事注定没有答案。而且更牛的是，现在只要见到为情所困的男男女女，她就火从心起狂骂不已：“你傻啊？去问人家那些愚蠢的问题！人家要是还爱你，能不接你电话，不回你短信，不给你开门？你还非要人家打110报警？别再去骚扰人家啦！该干嘛干嘛！！”

　　春日迟迟语：你问他（她）为什么不爱你了，废话，他（她）就是不爱了，即使告诉你一万条理由，还是不爱了，再说，人家为什么要花功夫搭时间去为一个自己已经不爱的人总结那一万条理由呢？

中云

有两种截然不同的女子,一种如白蛇娘娘,爱一个男人,就为他喝雄黄酒,盗灵芝草,水漫金山,直至被压到雷锋塔下；还有一种如《聊斋》中的狐狸精,喝男人的血害男人的命直至遇到一个能搭救自己于水火的男人,跟了去过好日子。男人更爱哪一种女人呢？是为他喝雄黄酒的吗？

　　看看《白蛇传》就明白了——白蛇娘娘是西湖边有千年道行的蛇精，阴错阳差喜欢上文弱书生许仙。于是许仙一切都有了，豪宅美眷俏丫环，但是他偏偏要白蛇娘娘喝雄黄酒。白蛇娘娘刀枪不入武功高强，惟一怕的就是雄黄酒，但是为了心爱的人，她还是喝了。要我说，即使她爱极了许仙，也不必为他强饮啊！

　　千百年来，这样的故事不断重复，世间许多痴心女子总以为倘若喝下雄黄酒，自己所爱的男人就会更爱自己，哪里知道结果恰恰相反。白蛇娘娘聪明一世糊涂一时，她不懂得如果一个男人真爱他，就不会要她喝那碗让她痛得死去活来的雄黄酒；白蛇娘娘是那样一种女子，爱一个人，就肯为他做任何事，哪怕是水漫金山、盗仙草、喝雄黄酒也万死不辞，结果是千年的修炼毁于一旦，被压在雷峰塔下永不见天日。如果她当初不喝雄黄酒，最坏的结果是什么？无非失去一个许仙罢了，但这世间的男子并不止一个许仙啊！

　　头一次看电影《乱世佳人》大概是20世纪80年代初，当时有人评论说，不过是一个美国狐狸精的故事，有什么好看的？仔细想想，觉得很有道理。郝思嘉跑去向自己的心上人阿希里表白爱情，阿希里告诉她自己要娶的是另一个女子媚兰妮。郝思嘉做什么了？她暴怒之下打碎一只花瓶！但是她是绝对不会为任何一个男人喝下该死的雄黄酒的。郝思嘉是那样一种女人，她爱一个男人，这个男人就要为她做点什么；她和白蛇娘娘是两个品种，所以郝思嘉是狐狸精——她不会为男人做伤害自己的蠢事，但是男人会为了她而竞相做蠢事；她也会伤心哭泣痛不欲生，但是她永远不会被别人压在什么塔下面，因为这种女人相信，明天又是新的一天。

　　一直感到很奇怪，为什么白蛇娘娘没有做什么坏事，却生生被许仙辜负了而且被压在雷峰塔下，但是《聊斋》中有前科案底的狐狸精却那么受人喜爱？比如说那个著名的狐狸精小倩，原本是要喝书生的血，但因为爱上书生，转而喝了另一个客人的血。结果是那个书生听了解释不但不恐惧反而生了爱慕之心———小倩的解释是自己吸血属迫不得已，但是她有个原则，她只吸那些品行不端的男人的血。于是书生搭救了她，明明知道她是狐狸精，还是把她娶回家。乱世佳人郝思嘉也是这样一个女人，她曾经发誓：“我要渡过难关，即使让我去撒谎、去偷、去骗、去杀人”，她当然是个不择手段的女人，但是白瑞德还是喜欢她，有台词为证：“哪怕是世界末日，我都爱你，因为我们都太相似了。我们都太坏了：自私、狡猾。但是都善于识穿别人的伪装。”

　　狐狸精就是这样一种女子——自私、狡猾，善于识穿别人的伪装。她们的爱情观一言以蔽之：“你爱我，所以你要肯为我赴汤蹈火”；而白蛇娘娘则是另一种——“我爱你，所以我要为你粉身碎骨。”所以，白蛇娘娘修炼一千年也是枉然，因为她不懂得一个道理，这个世界上没有人值得你为他喝雄黄酒，值得你这么做的人，不会忍心让你喝的！而这个道理，狐狸精是早就懂了。所以书生不会计较她喝过别人的血，就像白瑞德不会计较郝思嘉曾经利用过多少男人——那些男人之所以被吸了血，是因为他们自己笨、蠢或者居心叵测……

　　是谁说的？爱是宽恕，男人真爱一个女人，就会宽恕她的一切，哪怕她曾经是一条蛇。白蛇娘娘遇人不淑啊！

　　春日迟迟语：白蛇娘娘修炼一千年也是枉然，因为她不懂得一个道理，这个世界上没有人值得你为他喝雄黄酒，值得你这么做的人，不会忍心让你喝的！

中云

　咱中国人习惯于把爱情理解为是一根红线，被一位慈祥的月下老人系在一男一女身上，也就是“千里姻缘一线牵”；但是西方人喜欢把爱情说成是“丘比特之箭”，丘比特是一个盲孩子，也就是咱们现在说的视力残障儿童，他手里有一张弓箭，成天“瞎”射，被射中的男女就是恋爱中的男女。无论是哪种说法吧，东方式还是西洋式，不可回避的问题就是爱情中间总有伤害发生。好端端地被射一箭，就算是小孩子射的，也会有伤口的吧？没来由地被拴上一根绳，就是一根木头，日子久了也会被勒出印记的吧？民间有一句俗话“想喝汤就别

　　怕被烫着”；套用一下———“想谈恋爱就别怕被伤着”。所以，要记住，革命有流血牺牲，恋爱容易受到伤害。我并不是鼓励你去做无谓的牺牲，当然要有自我保护意识，要把损失降到最低，伤害范围缩小到最小。但更重要的是，既然伤害避免不了，它是感情的一部分，就像痛苦是幸福的一部分一样，那么就不要害怕伤害，要做到在伤害中茁壮成长。你一定要相信，真金不怕火炼，真的感情是能够经得起伤害的。

　　许多人害怕自己与恋人间的感情经不起痛苦，于是遇事百般忍让，默默承受，忍气吞声，只希望能使来之不易的感情硕果得以保存。可事情往往就是这样，你越舍不得，反而越容易失去。什么叫“舍得”？“舍得”，就是说“没有舍”怎么“得”。因为没有“舍”，所以对方就不懂得珍惜所谓的“得”，他并不真的知道你心痛、你委屈或者说你在为他忍受，既然这样，你要他如何感同身受？许多人总是舍不得让自己爱的人受伤害，我能理解，尤其是，一半是为着善良，一半是总以为对方会为此更加珍惜自己。实践证明，这种想法是错误的，至少是一种过时的单厢情愿式的想法。

　　首先我们说善良，想靠善良打动爱人的心，就等于把鞭子交到爱人手里，让他尽情地抽打你。你不是善良吗？他不恶，你怎么善？古往今来善良的女人吃尽了善良的苦，情场如战场，在战场上手软意味着什么？很早看过一部电影，叫《巴黎圣母院》，那个跳舞的吉卜赛女孩艾思美拉达够善良、够纯洁的吧？最后怎么样？被绞死了。那个丑陋的敲钟人够善良吧？艾思美拉达爱过他吗？她是为谁送命的？她至死也没有爱过敲钟人一秒钟，她爱的是一个风流倜傥、心如蛇蝎的军官。你可以说她爱得不值，因为那个军官玩弄了她的感情，但是她却一心以为那个军官会真心待她，她为此付出了惨重的代价。最后，她丢了性命，而送她上绞架的恰巧是她心爱的男人，那个英俊的男人，他睡了她却把她诬陷为窃贼带着人马到处抓捕她。

　　当然，我必须强调我不是要你不善良，我只是想告诉你，善良和忠厚老实一样，这些宝贵的品质已经不是恋爱中最吸引人的品质了。顺便说一句，什么叫善良？善良不是软弱，也不是胆小怕事人的借口，真正的善良是基督山伯爵似的，我占有绝对优势，但是你乞求我，让我放过你，我说好吧。这样的善良才是有力量的，是真的善良，是真的宽恕，而不是因为害怕失去，害怕自己受到更大的伤害，忍辱负重，这不叫“善良”；如果说这叫善良，也只能叫“自欺欺人”似的善良。这种善良没有多少吸引力，尤其是在爱情中，运用这种手段，与乞丐站在街上可怜兮兮地请求路人的施舍一样。想一想，你怎么可能乞讨爱情？乞讨你所爱的人把一颗心交给可怜巴巴的你？他也许会怜悯你，把他情感口袋中的“零用钱”交给你几枚，但是不会有太多；如果你继续乞求，把他惹烦了，还可能连“怜悯”都得不到。见过那些对乞丐粗暴的人吧？

　　也许你会认为你的爱人可能会因为你为他默默忍受伤害而更加珍惜你。我告诉你，别天真了！有两首歌很说明问题，一首是林忆莲唱的“爱上一个不回家的人”，想想林忆莲痛苦不堪辗转反侧的时候，她爱上的男人珍惜她吗？还有一首歌是张信哲唱的，中间反复几句“怎么舍得让你受折磨”，说的是什么，是一个女人“犯了错”，移情别恋，不太专一，但最终的结果是被新欢抛弃了。这个时候，那个曾经被她抛弃的男人（张信哲）就开始唱“舍不得你难过”。知道了吧？伤害让人感觉深刻，许多人都喜欢那些伤害过他们的人，给他们痛苦的人，所以如果在爱情中，你让他们扮演耶稣的角色，你就是把他们钉在十字架上，他们也乐意。

中云

　你千万不要把我理解为在鼓励你做一个虐待狂，我只是想要告诉你———委曲不能求全。在两个人的相处中，总会有这样或那样的事情，让你们发生摩擦。你不要事事计较，但是你必须让对方明白哪些事情你虽然不计较，但你心里觉得委屈，而哪些事情你是真的在乎，你之所以在乎，是因为你是一个有血有肉有感情的人。你不要害怕把这些不愉快说出来，尤其不要担心这样做会伤害他，甚至会因此失去他。你要知道，你们如果要在一起，就必须面对各种事情，这些事情中有愉快的，有不愉快的，你们必须解决它。在解决的过程中，可能会有各种各样不同程度的伤害，但是你要知道所有的这些伤害都在帮助你们积累人生，从而使你们双方达到更深的默契。如果他是烂泥扶不上墙，动不动就对你大喊大叫，甚至一点都不能忍受你偶尔的坏脾气，这样的人你还留恋他做什么？不如让他自己找一个地方恨你好了，恨到一辈子忘不掉你！这也总比和他结婚，让他一天到晚因为脆弱、因为缺乏担当而给你伤害强呀！

　　春日迟迟语：在两个人的相处中，总会有这样或那样的事情，让你们发生摩擦。你不要事事计较，但是你必须让对方明白哪些事情你虽然不计较，但你心里觉得委屈，而哪些事情你是真的在乎，你之所以在乎，是因为你是一个有血有肉有感情的人。

中云

有一句话叫“人比人气死人”，而女人天生是爱比较的。走在街上比的是谁的回头率高；聚会上比的是谁的衣服好；白衣飘飘的年代比的是谁的恋人帅；等到结婚成家，比的就是老公和孩子——问题女人最爱说的两句话，第一句是：“你看看人家谁谁谁的老公”；第二句是：“你看看人家谁谁谁的孩子”；问题女人最喜欢使用的激励方式不是“告诉老公，你真棒”，而是“我嫁给你算是瞎了眼了”！

　　好好的一天，好好的心情，好好的一家人，往往因为问题女人的一句话，一个冷脸，眨眼间风云突变——最初“离婚”只是对男人的“口头警告”，慢慢地男人想“离婚就离婚谁怕谁”，于是女人就开始歇斯底里——你一定是外面有人了，否则你怎么敢这么对待我？男人开始的时候还有耐心解释，一旦破罐破摔，女人就覆水难收，你再温存，你再认错，你再流着泪挽留男人，殊不知林妹妹已经哭成了祥林嫂，男人最多在心里同情你，但“爱”和“怜惜”已经荡然无存。

　　所谓问题女人，最大的问题就是把做女人所遇到的所有问题都交给老公，而且是理直气壮的——她们的逻辑是——因为我嫁给了你，所以我的青春全给了你，因为我为你生了孩子，所以我不再年轻不再婀娜，但这一切都是为了你，你要知恩图报，你要终生做我的情感奴隶——你要努力赚钱，因为我是你太太，你又穷又酸会让我失望；你还要花时间陪我关心我，因为我的世界里只有你，你不能让我生活在荒凉和空虚之中。我脾气不好，你得让着我；我有欲望，你得满足我；我们争吵，你得先检讨；我回娘家，你得负荆请罪，因为——你娶了我，而在那之后，我失去了青春！所以你要为一个女人的青春负全责。

　　问题女人就没有想过——当你决定嫁一个人的时候，是不是因为你愿意？如果是你愿意，为什么要把自己的感情当做一份恩赐，好像给了哪个男人，那个男人就欠你的，就得一辈子当牛做马来还你？让你过好，是他的本分；如果你但凡有点不如意，他就得战战兢兢——凭什么？！

　　在问题女人看来，男人如果娶了一个女人，就应该对她的一生负责——为她的父母养老送终；为她的孩子鞠躬尽瘁；最重要的是，为她——仅给她荣华富贵是不够的，还必须全心全意为她服务。于是，她就成为家庭暴君，想发脾气就发脾气，想说什么难听的就说什么难听的，而男人的，她想过没有，男人凭什么要受她这个？何况这个世界上也不是只有她一个女人——于是冷战——冷战由沉默开始——“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；或者先爆发后灭亡；谁知道呢？

　　有一句广告词说得好——“女人的问题还得女人自己办”，我认为所有问题女人都应该在这句广告词面前三思——想一想，自己生活中的问题，是不是靠个男人就可以全部解决？再说天下哪有这样的男人，能包揽一个女人所有的问题？

　　春日迟迟语：当你决定嫁一个人的时候，是不是因为你愿意？如果是你愿意，为什么要把自己的感情当做一份恩赐，好象给了哪个男人，那个男人就欠你的，就得一辈子当牛做马来还你？

中云

名分对女人来说，重要吗？

　　问这个问题的是一个没有名分的女人，所以我回答得格外小心。她面目佼好明眸善睐，爱上一个有妇之夫，那男人答应她离婚，答应了N年，一直没离，理由是老婆有心脏病，每提一次离婚，老婆就住一次院，他实在折腾不起了，所以他说，如果她乐意，那么两个人就这样下去，他也不知道将来会怎么样，也许一辈子也不可能给她一个名分；如果她不乐意，那么就结束。于是她来问我：名分重要吗？

　　我对她说，天下有的是肯给你名分的男人，你为什么都不要，偏要一个不肯给你名分的男人呢？

　　她说那些男人都不如他优秀。

　　我问是不是已经足够优秀到你可以不要名分？

　　她沉默了。

　　我说：可以给你名分的男人，你不要，因为你认为他能给你的名分不值钱，或者说缺乏吸引力，而不能给你名分的男人，你又死死不肯放手，哪怕就是委屈得要死要活痛苦得上天入地，你也紧紧抓着，你说名分对你来说重要还是不重要呢？

　　其实，我一直压着一股邪火——我知道她想要名分，而且想要的就是那个男人的名分，这当然没有什么错，谁不想要名分？有些女人口头上说不要，那是知道要也白搭。这没什么，真正让我受不了的是她的患得患失首鼠两端。

　　说句心里话，我对放弃名分的女人一直心存敬意，比如赵四小姐和张学良将军，她陪他一辈子，从青春到白发，他最终给了她名分，而实际上，那个名分并不是一般的名分，而是他对她的最真切的心意。再比如，像乔治?桑，她爱过她那个时代包括肖邦在内的几乎所有优秀男人，她也没有名分，她忧伤她快活她心动她痛苦，她感受了一个女人在爱情中所能感受到的全部激情和煎熬……

　　所以，我真正要说的是，如果你对一个男人说，我只爱你我不在乎名分，那么你要问自己一句，你是赵四小姐吗？你是乔治?桑吗？你爱的那个男人是张学良或者肖邦吗？如果你对这一切的回答是肯定的，那么名分对你就是真的不重要，即使有一天，你什么都没得到，你也不会后悔，毕竟你是“爱我所爱”，但如果你对这一切的回答是否定的，那么早晚你会为一个“名分”闹得死去活来，因为有些事情，确实是必须有名分的，比如人家要携夫人出访，你没有“夫人”这个头衔，怎么跟着去呢？

　　春日迟迟语：如果你对一个男人说，我只爱你我不在乎名分，那么你要问自己一句，你是赵四小姐吗？你是乔治?桑吗？你爱的那个男人是张学良或者肖邦吗？如果你对这一切的回答是肯定的，那么名分对你就是真的不重要。